В 1929 состоялась его персональная выставка в Государственной Третьяковской галерее и в дальнейшем не раз участвовал в различных выставках. Умер он после тяжелой болезни в Ленинграде

Развитие авангарда оказалось параллельным не менее мощным разломам русской политической истории. И русский авангард, и русская революция имели сходное происхождение — западную мысль, получившую на отечественной почве мощную и бурную реализацию. Это был путь протеста. На ранней стадии идеалами была свобода, но пути художников и политиков разошлись в разные стороны. Главной идеей русского авангарда была вера в скорое наступление эры «Великой Духовности». Малевич же мечтал о том, чтобы «увидеть мир супрематическим». Но на протяжении долгого времени он вкладывал в это совершенно другой смысл. В годы Работы объединения Уновис(Утвердители НОВого ИСкусства)супрематическая утопия близка коммунистической.

После Февральской революции 1917 г. Малевич был избран председателем Художественной секции Московского Союза солдатских депутатов. Впоследствии Казимир Северинович теряет доверие к политической революции и новому устройству государства. Он пересматривает и идеи супрематизма. Малевич считал, что именно искусство является одним из путей к Богу, совершенству и спокойствию. Обращение к вере видно и в его дальнейших работах.